By Stephen Schacher M.D
...讀了Philip Kapleau 的自傳以及禪宗的經書"禪宗的三個大柱子"。我讀這本書讀好多次，不下十二次，於是我積極地坐在禪宗佛教的大廳裏，以及參加禪宗的許多禪修會。我很喜歡打坐，也很喜歡他們的教導。我發現這些老師真是了不起的人，而且我越來越覺得確定這條路就是我人生的道路。這個禪宗操練幫著我集中思想，當我嘗試著消化其他的各種各樣的心靈開胃餐點。我嘗試了許多種運動,諸如EST, Silva Mind Control 及其他種種，但是總是又回到禪宗。
源自：Heartstring
...我渴望了解，更多地加速了解我的心靈途徑。我準備跟我的老師談到行灌頂儀式，成為正式的禪宗門生。
然而尚有一點我並不十分滿意。我越多地聽到許多不同的老師所說耶穌基督與佛陀都說同樣的事情，我就越會想到耶穌在十架上的痛苦神情與佛陀全然輕鬆滿意的開悟，絕然不同的一臉福相。我很想知道為何有那麼強烈的對比。我開始想，如果我能夠了解這些看起來全然不同的表情卻怎麼會是同樣完美的靈程，那麼我對這兩個途徑的了解就會增加。我就會經驗到心靈的大躍進。我越過越覺得確實，我下一步的焦點應該是了解耶穌說些什麼-- 我只想確定事實跟我一向所被教導的是一樣。畢竟，我已經追求了世界上每一個主要的宗教導師的教導；在我做最後的決定以前，為什麼不檢視一下耶穌基督呢？
條條大路通羅馬?全都一樣?
...當時我是這麼想的（我們這一代的人都是這麼想，並且受到我們心靈老師的鼓勵）所有的心靈之路，條條大路通羅馬。目標就是發現自己。至於一些人所選擇的心靈的路線（比方說經由宗教）也不過只是一個單純的決定--也就是看那一條路對一個人的性格和心靈發展的步驟情形較適合而定。任何一條途徑的結果，無論如何，都是相同的—也就是發現自我。任何一個人成功地達到這個目標就成了一個師父，一個悟道，開悟的一個人，不管他/她是用那一種的傳統而達到這個目的。沒有任何一個傳統比另外一個傳統更能提供你較多或較少的幫助。它們全都一樣。
想還清古老的業障得到自由?
( It is really worth reading this doctor's spiritual journey!)
...我曾經徘徊在這個追求靈性的途徑十年了，而最多也不過只是單純的知道為什麼我會走在這個路上。也就是想還清我古老的業障使我可以得到自由。每一種我曾經學習過的靈性的操練，宗教，哲學，成長研討會和種種的學術會，這都是第一步。第一個目的乃是還清你的業障，然後超越你的下意識罪惡感，之後將你自己從說不出來，無意識的懼怕，需要和欲望裏解脫出來。現在耶穌基督卻馬上提供讓你達到這一切，而不需要任何特別的訓練，多年的努力學習，修行以及拼命否認自己來達成。
跟禪宗的內在對話 ( interesting!)
...現在我坐在禪宗的大廳，找到了一個答案是我從沒有問過的問題的答案。我的心靈旅程並沒有因此而延長：相反地，我的心靈旅程全然沒料到地急速結束。我知道我已經找到了我從最起初就在尋找的東西。這是從我正在進行的跟禪宗的內在對話起了不可思議的變化，所以我大吃一驚...
佛教８４０００法門～應眾生的根機
醫生給藥 不能亂給～８４０００法藥 不能亂吃
您的意思是--每個人各有造化, 各有一把琴, 需各吹各號, 不同調媽?
真理的狹窄與心胸狹窄是兩回事---如果只有一種藥能治該絕症, 難道不試看看?
醫生給藥 不能亂給, 藥也不能亂吃, 我絕對舉雙手贊成!
真理是什麼？無罪判死刑嗎？
８４０００藥的目的只有一個：把病治好
這個人的良方 對另一個人 可能是毒：問題在這裡
就某個角度來說 ８４０００藥 就是 ８４０００毒～用對是藥 用錯是毒
沒錯, "One man's meat can be another man's poison." Everyone is so unique and allergy to so many different things. 然而靈魂的救藥卻只有一種!百試不爽呢. 您不妨照此醫生的實驗一試!
"耶穌說、我就是道路、真理、生命．若不藉著我、沒有人能到父那裏去。"
靈魂的救藥只有一種 那就是：能救靈魂的藥
Great! You got my point!
Do we agree?
A friend forwarded this link to a few of his friends and here is one of the responding comments.
XX:
Thanks.
A very good spiritual trip with real enlightenment.
I like Buddhism for its compassion and revere Buddha; but the belief of karma and reincarnation deters me. If our life is that way, our relationships with our loved ones do not amount to much - too callous and cold.
I really believe in God and Creation; but it takes constant reinforcement and spiritual search, for its so esoteric and beyond our comprehension; and thus like to hear from you about your faith....
灌頂儀式 ?!
據我瞭解, 佛教, 尤其是禪宗, 沒有所謂的 "灌頂儀式"
只有密宗才有. 我不知道, 這位 "深入禪宗" 的醫生是如何深入? 我很懷疑
謝謝您, (佛教, 尤其是禪宗, 沒有所謂的 "灌頂儀式"), 如果是這樣, 那是我翻譯的錯誤
應翻成"皈依"禪宗 才對. 我請教過佛門子弟,卻仍出錯, 是我的膚淺,導致翻譯錯誤, 謝謝指正! 也向大家致歉.原文是 "taking vow to become a formal Zen student." 請教各位高人了.
這篇文章恕我直言,根本就是亂寫一通,誤導眾生.
禪宗根本沒有灌頂,灌頂是密宗的儀式,還要經過上師才能灌頂,隨便一個人就可以灌頂,那是不是人人都是上師了?乾脆每個人都可以成立教派,替別人灌頂了?
修煉的目的就是要修圓滿,每一門都有每一門的方法,都是經過精密安排的,如果今天有人隨便加入什麼,就是破壞那一門的修煉方法.舉個生活上的例子, 每顆IC都是用針對不同目的設計製造的,如果今天隨意的改變某顆IC的設計,那還能達到原來的目標嗎?還要重新驗證?是否增加了不必要的困擾?更何況人又不是神,誰能知道改了什麼東西後還能不能修成?這是很嚴肅的事情!
謝謝您的指正! 是我的膚淺,導致翻譯錯誤, 已改過了, 多謝! 翻成"皈依禪宗", 可以嗎?
"亂寫一通,誤導眾生"? 您言重了. 這是他個人的真實經歷, 絕非胡言亂語.
請問您, 佛教的最高境界是否達到"涅盤 " ? 也就是化為烏有, 不必再輪迴轉世?
但是如果"輪迴轉世"並不存在的話, 您做何感想呢?
Hi! Otis:
"修煉的目的就是要修圓滿 ", 可否請教您, "修圓滿" 的定義是甚麼? 既然每一門都有每一門的方法, "修圓滿" 是否相同呢? 密宗, 禪宗都能達到原來的目標"修圓滿" 嗎?
A response from a reader:
...I have taken lesson about 佛教教理 for almost two years (once every two weeks)
還在基礎觀念建構中, 基本思想, 佛教與其他宗教之比較, 與中國儒家, 道家, 理學思想脈絡之異同,
對於"本來無一物, 何處惹塵埃" 之空性尚在琢磨中, 更不敢說其他,
基本上佛教並不僅是單純的業障問題, 所附文章中對於"禪", "業障" "八萬四千法門" "皈依"等等的詮釋有些似是而非, 與我所學均不盡相同, 這也是我師父所說佛教在中國走偏了, 太注重拜懺, 而忽略了教理與修行, 也難怪許多佛教徒雖學佛多年, 仍然摸不著邊; 然以我所學也不足以 說成一套給別人聽.
我並不排斥其他宗教, 只要是優質的,我也相信"神"的存在及保佑, 並遵行"信望愛", 但仍追求"自性"與"解脫",
這條路很難, 也許我的時間不夠了, 有多少算多少, 順其自然吧
My email to a skeptical friend about this doctor's experience:
...接下來的幾秒鐘之間，像洪水一樣氾濫著我的心的一些思想和圖像是那樣地大，是那樣地全然包括我這些年以來的一些宗教的，心靈的經驗，以至於我幾乎無法承受。一大堆多年儲藏的資訊，以前在我心裏不曾連結起來，忽然間像決了堤的洪水一樣衝擊著我，產生許多新的見解，新的看見，相關連再關連地連起來。
Dear friend: I can only pray that someday, all the truth about God that we have discussed so far may boomerang like what this Jewish doctor had experienced so your magic mentality will be swept away. And you will see the light of ultimate truth and bow down to our Creator God! I can only pray that that day will come soon.
精神科的理想產品往往是服藥後，安靜不會抱怨的人。若服藥效果還是不好，還有電痙攣治療，少數國家還有精神外科（國內禁止），直接處理（破壞）大腦。以患者或家屬的立場，這是我們期待的嗎？（對少數人來說可能是）
出現憂鬱，應該先找根源，而非以怪罪大腦直接服藥的方式來因應。
http://tw.myblog.yahoo.com/skyxo-108/article?mid=6209
能夠思索問題是件好事～境界提昇的契機就在這裡
"能夠思索問題是件好事～境界提昇的契機就在這裡"
I agree with you that we should think thoroughly and not just believe blindly.
Thank you for your link and concerns about psychiatric patients. Psychotic depression is really very very sad and unfortunate mental illness. Click the link for more discussions.
全然漆黑裡的一線光 (巡視躁鬱症的黑暗角落)
敬請比較看看!
無明和原罪
來函照登, 請教各位佛教高人啦! ... "現在已經沒有禪宗了"???
ddoll288 said...
整篇文章亂七八糟,例如達摩說禪宗只能傳六代,所以現在已經沒有禪宗了.還有灌頂是密宗的宗教形式,禪宗講灌頂就是亂法,肚臍部位是丹田所在,人的 思想由元神主宰,元神在那,心就在那.還有人修煉就是要脫離三界,不再受苦,沒事在三界輪迴做什麼呢?有空去問問這些人,看他們誰修成佛了?只有照著真正 的佛所傳的法修才能真正解脫.
April 27, 2009 11:18 PM佛法不是拿來研究的,他是實踐的科學,多學就會明瞭.
佛法不是拿來研究的,他是實踐的科學,多學就會明瞭??
不知佛教徒是否大多同意此說?
...禪宗的「大悟」，連禪宗的大師聖嚴法師也承認，它是無法使人成佛的﹕
「其實﹐開悟並不即是成佛﹐乃至也並不即是見道﹐比如宋朝的高峰
原妙禪師﹐自稱他一生用功，「大悟」一十八次，「小悟」不知其數。
可見﹐「開悟」並非「成佛」﹐如說「開悟」即是「成佛」﹐乃是成的
『理佛』，乃至『相似佛』﹐而絕不是『究竟佛』。充其量﹐禪宗的「
開悟」﹐相近於『得法眼淨』──見道──小乘的初果﹐大乘的初地
而已。」（註二）
因之，禪宗自達摩老水還潮至今，無一人成佛。他們雖是悟了再悟，但無一人真正成佛！為此，筆者過去曾寫了一偈，希望和你分享﹕
「你悟我悟他也悟，人人都想成浮圖。（佛陀早期的中文譯名）
千多年數億佛子，你誤我誤他也誤。」
由於禪宗並沒有實際果效，所於現今十九的禪宗法師坐禪坐久了，發現也不過如此而已，因此都紛紛伸出 一隻腳踩上了淨土的法船，變成「雙腳踏雙船」，美其名「禪淨雙修」。像聖嚴法師也是「禪淨雙修者」。他所主持的法鼓山誦經團，在主持超度時，其誦經所唸的 經文只有一句，就是「喃嘸阿彌陀佛」。詳見下鏈
西方極樂世界
...後來繼續發展的結果，有作用的，也只剩下三宗，即淨土宗、禪宗和密宗。這三宗，如果我們看其本質，實質上已只剩下一宗。
因 為，禪宗十之八九皆已兼修淨土，他們在超度亡靈時所唸的，也只有一句話，就是：「喃嘸阿彌陀佛」。何以會如此﹖那是因為禪宗雖曾喊出﹕「頓悟成佛」的口 號，也主張「教外別傳」，有人甚至把釋迦牟尼看成「乾屎橛（拭糞之橛）」。但他們頓悟了一千多年，卻沒有頓悟出一個佛來。事實上，禪宗的「大 悟」，連禪宗的大師聖嚴法師也承認，它是無法使人成佛的﹕...詳見下鏈
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