每當談到李維史陀，我總會叫他「牛仔褲爺爺」，因為這個法國人類學家的名字並不好記，不知者看到他的名字Lévi-Strauss，總會將他和知名牛仔褲聯想在一起 ....
李維史陀談神話時，會談他們的類似性，也就是說不會有個只有專屬某個民族的神話，若是將神話元素拆解，就會有跨文化的相似。
除了「神話」之外，親屬研究也是李維史陀的貢獻之一，他發覺在各個文化中透過婚配而產生的親屬關係，在分類排序上有一定的可預測性...而這些透過語言和親屬關係產生的「對位」法，也就是李維史陀之所以為「結構主義」大師的原因。
源自：哈囉～ 馬凌諾斯基
那不只只是發生在這個政權和那個黨的故事而已，也不是一場又一場叫不太出名字其實也不那麼在乎的戰役。而是真實的一個又一個的血肉之軀，在那個時代左轉右拐，恰恰面臨的生離死別還有殘酷，其實是驚險而荒謬的。
長春圍城駭人，不見史記，不為人知，死難數字恐比南京大屠殺，卻被掩蓋。
我們常常聽到很多有志青年從軍去，死守四行倉庫什麼的，把戰場上的軍人的信念和理想誇大到一種程度，但我們不知道的或許是，在二次大戰時期，在國共內戰時期，多的是被抓去當兵的人...多的是莫名所以為了活下去而拿槍殺敵的人....
源自：哈囉～ 馬凌諾斯基
現在當志工，對我來說太早了一些，我原本預計當大家慢慢忘記這個風災，志工也變少的時候，再前往災區。一方面是重建很漫長，需要保持體力，另一方面也是想要提醒自己與別人，這些事都還沒過去。但收到之前工作的NGO的救災通知，思考不到一分鐘，還是決定前去...
當然，我也見識到了，被深及膝蓋、高過半層樓的污泥驚嚇到了，而我驚嚇的原因倒不是積水這麼高，而是這已經是第二週結束，為何淤積還是如此嚴重？
源自：哈囉～ 馬凌諾斯基